FLEXIBILIDAD, por Charlotte Joko Beck
La práctica del zen consiste en vaciarse de uno mismo, tomar conciencia de que no hay un “yo”. Lo cual no significa carecer de entidad. Significa ser fuerte. Pero ser fuerte no significa ser rígido. Me he enterado de cómo diseñan las casas del litoral que tienen riesgo de inundación debido a las fuertes tormentas: cuando se inundan, la parte central de la vivienda se desploma, y el agua, en lugar de derribar toda la construcción, pasa veloz por la parte central y deja la casa en pie. Una buena relación es algo semejante. Posee una estructura flexible capaz de absorber golpes y tensiones, de tal manera que pueda conservar su integridad y continuar funcionando. Pero cuando una relación se basa principalmente en lo que “yo quiero”, la estructura será rígida. Y si es rígida, no puede hacer frente a la presión de la vida ni estar a su servicio como es debido. A la vida le gusta que las personas sean flexibles y poder utilizarlas para sus propósitos.
Si comprendemos el zazen y nuestra práctica, seremos capaces de empezar a conocernos a nosotros mismos y de darnos cuenta de cómo nuestras emociones conflictivas causan estragos en nuestras vidas. Si practicamos de verdad, entonces, muy lentamente, a lo largo de los años, nos fortaleceremos. A veces este proceso resulta horrible; si alguien os cuenta lo contrario, no está hablando de la verdadera meditación. La verdadera meditación no es en absoluto un camino de rosas y sonrisas. Pero si meditamos de verdad, con el tiempo empezaremos a saber qué es lo que estamos buscando, comenzaremos a ver quiénes somos.
Charlotte Joko Beck.
Zen día a día: el comienzo, la práctica y la vida diaria. Gaia Ediciones. 2012. Pg. 160
